La champeta es reconocida como Patrimonio Cultural de la Nación: estas son las razones por las que hace historia
El país reconoció la champeta como parte esencial de su identidad. Lee qué elementos de su universo cultural fueron valorados.
Conozca el hito que marcó la champeta en la cultura colombiana. Foto: Al Día News.
La cultura colombiana es muy diversa; por lo tanto, está compuesta por diferentes ritmos a lo largo y ancho de todo el territorio. Cada uno lleva la esencia del lugar, sus costumbres y su historia. A propósito de lo anterior, la champeta dio un paso crucial para el país: el Consejo Nacional de Patrimonio Cultural emitió concepto favorable para incluirla en la Lista Representativa de Patrimonio Cultural Inmaterial de la Nación, junto a once manifestaciones que conforman su universo cultural.
El anuncio, realizado el jueves 27 de noviembre de 2025, marca un hito para las comunidades afrocaribeñas y para décadas de trabajo liderado por portadores, artistas, organizaciones culturales y colectivos que han defendido esta expresión profundamente ligada a Cartagena y a la región Caribe.
La decisión avala el Plan Especial de Salvaguardia (PES) presentado por la Fundación Roztro, documento que recoge la ruta técnica y comunitaria para garantizar la protección de esta manifestación.
La champeta y un reconocimiento que abarca 12 componentes culturales
Según el Ministerio de Cultura, el universo cultural de la champeta está compuesto por 12 expresiones que fueron analizadas como un todo inseparable. Estas son:
- Género musical.
- Danza.
- Contexto social de la champeta.
- Lenguaje y tradición oral.
- Cultura picotera asociada.
- Artesanos y artistas asociados a la fabricación de los picós.
- Iconografía champetera.
- Festivales, fiestas populares y encuentros de la champeta.
- Espacios físicos donde se vive la champeta.
- Personas portadoras de especial reivindicación de la champeta.
- Transmisión y recepción cotidiana del conocimiento de la champeta.
Lo anterior, reafirma que la champeta no es solo un ritmo. Más bien, es una construcción histórica vinculada a la creatividad popular, la memoria colectiva y la identidad afrocaribeña.
Voces que marcaron la jornada
Durante la sesión del Consejo Nacional, portadores y líderes de la manifestación realizaron la sustentación del PES. Según El Universal, estuvieron Rafael Escallón Miranda, quien presentó el sustento técnico del plan, y figuras emblemáticas del género como Charles King, Julio Londoño, Ralphy Polo y Luis Felipe “Negro Sampler” Hernández. También, participaron colectivos como las Emperadoras de la Champeta, la Casa Rosada y el picó Gran Platino.
Asimismo, Champeta Radio destacó además las palabras de Ane Swing, pionero del género, quien definió el reconocimiento como “la cédula de ciudadanía de nuestra cultura”, y de Mily Iriarte, quien recalcó el rol de las mujeres en esta tradición.
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Un proceso de más de tres décadas
Por otro lado, este logro es fruto de casi 30 años de trabajo comunitario, investigación y resistencia cultural. En la construcción del PES participaron más de 7.300 personas, entre artistas, investigadores, organizaciones barriales, asistentes a festivales y universidades vinculadas.
Además, instituciones como el IPCC en Cartagena acompañaron la iniciativa. Según El Universal, la directora Lucy Espinosa Díaz mencionó que esta aprobación “garantiza la protección y promoción de la champeta para las generaciones futuras”.
El futuro de la champeta
Con la aprobación del PES, inicia la implementación de las acciones definidas para salvaguardar esta expresión cultural. Lo anterior, implica fortalecer espacios de memoria, procesos formativos, circulación cultural, festivales y prácticas comunitarias que sostengan este universo cultural del Caribe colombiano.